Achtsamkeit

Achtsamkeit ist ein Bewusstseinszustand, wo wir unsere ungeteilte Aufmerksamkeit auf das Hier und Jetzt richten, in einer Grundhaltung von Offenheit für alle Erfahrungen und Lebewesen. Damit verbunden ist eine entspannte Orientierung in die Gegenwart, die nichts verändern will und nicht wertet, sondern die aufmerksam ist und die auf das achtet, was sich in unserer Wahrnehmung zeigt. Achtsamkeit hat nach dem Buddhismus vier Wurzeln. Dazu gehört eine absichtsvolle Bewusstheit

1. auf den Körper
2. auf die Gefühle und Empfindungen
3. auf die Gedanken und den Geist
4. auf die Wahrnehmungen des Geistes

Im Gegensatz zur Konzentration, die einen Focus hat beinhaltet die Achtsamkeit eine Öffnung der Perspektive, eine „Rundum-Wahrnehmung“ , die auch die Möglichkeit von unerwarteten Wahrnehmungen sowie die Innenwelt mit einschließt. Damit einher geht eine liebevolle innere Gelassenheit, die durchaus schnelle Entscheidungen ermöglicht, die jedoch aus dem Augenblick heraus entstehen und übergeordnete Aspekte mit einbeziehen, die der Verstand allein nicht erfassen könnte. Dies sind auch die Momente, die wir als Zustand des Glücks erleben.

So ist Achtsamkeit der geeignete Zustand, in dem wir unseren Körper und und unsere Organe über die anatomischen Gegebenheit hinaus wahrnehmen können.


Meditation

Wenn wir uns diese grundlegende Weisheit zu Herzen nehmen ist der Körper wahrlich ein grandioser Tempel unseres Geistes und unsere Organe sind höchst wertvolle Prinzipien – Edelsteinen gleich – die uns ein Leben auf diesem Planeten ermöglichen.

Dieser Tempel ist es wert, dass wir ihn lieben und achten. In einer solchen liebevollen Achtsamkeit werden wir uns und unserer verkörperte Präsenz nur die besten Impulse in Form von physischen und geistigen Zutaten zukommen lassen.

Nun stellt sich die Frage, über welche Kanäle wir unsere Organe erreichen können. Abgesehen von einer gesunden Versorgung mit Nahrung, die hoffentlich echte „Lebensmittel“ sind sollen hier Zugänge vorgestellt werden, die uns erlauben unsere Organe ganzheitlich wahrzunehmen und ihnen Impulse für ihre großartige Arbeit zu vermitteln.

Organ-Karten

In einem gesunden Körper wirken die Organe harmonisch zusammen wie die Musiker in einem Orchester. Dies wird uns erst dann bewusst, wenn das eine oder andere Organ »aus dem Takt gerät«. Dann schauen wir hin und versuchen, es wieder zum Funktionieren bringen. Doch damit greifen wir zu kurz, da jedes Organ auf komplexe Weise in den Gesamtorganismus eingebunden ist. Nur ein Blick auf das »Dazwischen« – das, was sich zwischen den Organen abspielt – ergibt ein Gesamtbild von Gesundheit und Krankheit.

Die 55 Organkarten ermöglichen diesen Blick auf das Ganze im Sinne einer fundierten psychosomatischen und spirituellen Gesamtschau. Die Idee der Karten entwickelte Ewald Kliegel aus seiner langjährigen Erfahrung in der Behandlung von Patienten. Die Karten von Anne Heng sind Meisterwerke intuitiver Malkunst und Träger von Informationen, mit denen die unbewussten Ebenen der Organe angesprochen werden. Dies erlaubt Laien und mehr noch ganzheitlichen Gesundheitspraktikern, die verschiedensten Themen von Krankheit und Gesundheit zu beleuchten und Strategien aus belastenden Situationen zu entwickeln. Aber schon früher lässt sich mit den Karten ansetzen: Sie geben Hinweise auf latente Störungen, bevor es zu einer Krankheit kommt.

Im Begleitbuch sind acht Legetechniken gut nach- vollziehbar beschrieben. Mit dem Ziehen von Karten reichen diese vom einfachen »Tagesprofil« über den »Gesundheitsgenerator« und ein »Organstellen« (analog zum Familienstellen) bis hin zur »Gesundheitsmatrix« als vielschichtiges Gesamtkörperbild. Die Kartenbilder öffnen zudem verschüttete Seelen- sinne, mit denen wir nicht nur in der Lage sind, die reine Funktion der Organe wahrzunehmen, sondern zugleich ihr inneres Wesen. Damit gelangen wir in eine völlig neue Dimension des Körpergewahrseins


Edelsteine

Dieser Beitrag ist noch nicht ganz fertig

mit herzlichem Dank an
Walter und Andrea von Holst
vom Steinkreis in Stuttgart

für ihre stimmige Beschreibung der Edelsteine
um die Organe in ihren Wesen zu unterstützen


Akupressur

In der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM) spielen seit Jahrtausenden Energiekanäle eine große Rolle. Diese „Meridiane“ durchziehen den Organismus wie Bewässerungskanäle und versorgen Körper und Seele mit Energie. Es gibt 26 Hauptmeridiane, 12 auf der linken Körperhälfte, 12 auf der rechten Körperhälfte, 1 auf der vorderen Mittellinie und und 1 auf der rückseitigen Mittellinie. Die beidseitigen Meridiane besitzen zwar Bezüge zu den Organen und werden entsprechend ihrer Zugehörigkeit nach ihnen benannt, so z.B. Leber-, Lunge-, Herz- oder Nierenmeridian, ihre Bedeutungen sind jedoch viel weitreichender als unsere anatomischen, physiologischen oder pathologischen Vorstellungen.

In diesem Konzept aus Energiekanälen besteht wie in einem Bewässerungssystem das Bestreben, den Fluss überall durchgängig und gleichmäßig zu halten. Damit wird auch die körperliche und seelische Ausgeglichenheit erhalten, also unser Wohlbefinden insgesamt. Ist ein Meridian leer, unterversorgt, oder zu voll, hat er zu viel Energie, leiden die von ihm versorgten Gebiete und man verspürt zumindest ein Unwohlsein. Daher haben alle Behandlungen das Ziel, leere Meridiane aufzufüllen und übervolle auszugleichen.

Hierzu können die "Flußläufe" mit den Fingern oder mit einem Edelsteingriffel durchgezogen werden oder die "Schleusentore" - die Akupressurpunkte gezielt aktiviert werden.



Reflexzonen

Das Wesensmerkmal von Reflexzonen besteht darin, dass sie anzeigen, wie die Regulation der Energien in unserem Körper beschaffen ist, in welcher Weise unsere inneren Funktionen aus ihrer optimalen Regulation gegangen sind - und dass sich die Reflexzonen-Areale wieder normalisieren, wenn es unserem System wieder gut geht. So können wir unsere Körperoberfläche in drei Arten nutzen, die gleichberechtigt nebeneinander stehen:

1. Über die Reflexzonendiagnose lassen sich frühzeitig Probleme erkennen und Behandlungsstrategien entwickeln.

2. Die Reflexzonentherapie ermöglicht uns, mittels gezielter Behandlungen in den Hautzonen auf Organstörungen Einfluss zu nehmen.

3. In allen bekannten Hochkulturen war neben den therapeutischen Anwendungen immer auch kosmetische Behandlungen bekannt, die dem Wohlgefühl dienten. Insbesondere galten diese Zuwendungen dem Gesicht, den Händen und den Füßen.

Wenn eine Reflexzone gestört ist, so kann das zugehörige Organ in verschiedener Weise beeinträchtigt sein. Im Wesentlichen sind dann drei Bereiche betroffen:
1. Stoffwechselstörungen
2. Störungen der vegetativen und neuronalen Versorgung
3. Störungen in Verbindung mit der „Idee“ eines Organs (psychosomatisch)

Allen diesen Bereichen ist ein Prinzip übergeordnet: Das der Regulation von Organfunktionen. Lange bevor ein Organ erkrankt und die Störung klinisch nachweisbar ist leidet es in seiner Regulation. Bei den meisten Organen bedarf es einer Reduzierung von einem Drittel der Funktion bevor wir überhaupt ein Symptom wahrnehmen und die Organstörung im Labor belegen können. Etwa bis zur Hälfte einer Funktionsbeeinträchtigung können wir mit Einschränkungen weitgehend „normal“ leben und erst wenn zwei Drittel eines Organs außer Funktion geraten wird es für unser Leben bedrohlich. Dieser Ausgleichsfähigkeit verdanken wir unser Überleben. Andererseits registrieren wir dadurch erst sehr spät, wenn etwas im Körper schief läuft. Hier bieten sich die Reflexzonen an. Als fein gestimmtes Anzeigesystem offenbaren sie uns die Qualität der Regulation im Organismus und erlauben uns frühzeitig - noch bevor wir etwas spüren - die Körperregulation zu optimieren. In diesem Sinne stellen Reflexzonenbehandlungen ein Regulationstraining für den Körper dar.

Siehe auch www.reflex-zonen.de

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